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續道藏
  张留孙贵溪人少为龙虎山道士有相者曰神仙宰相
也世祖时从天师张宗演入朝留侍阙下世祖亲祀
幄殿风雨暴作留孙祷之立止授元教宗师居崇真

宫因论至道清净之旨深契上衷加号大宗师武宗
时为大真人(安志)

  张与材字国梁 宗演
次子汉天师三十八世既精道法
兼优诗文元成宗授太素凝神广道大真人大德二
年海盐盐官两川潮溢沙岸百里蚀齧 (第 44b 页)
  而庙祀之
七月建汉祖天师正一祠于京城
 十月祠成诏张留孙居之
  释老傅曰正一天师者始自汉张道陵至三十六
  代 宗演
当至元十三年世祖平江南遣使召之至
  则待以客礼命主领江南道教仍赐银印子与棣 (第 11a 页)
  与材嗣成宗大德八年授与材正一教主领三山
  符箓其徒张留孙从 宗演
入朝世祖与语称旨留
  侍阙下祈祷辄应即命留孙为天师固辞不敢当
  乃号之上卿建崇真观于两京俾留孙居 (第 11b 页)
 (降天祥贵以/大义斩之)
命道士张宗演(道陵之后居/信州龙虎山)领江南道教

 诏封 宗演
为嗣汉天师潢道灵冲和真人命百官郊
 劳待以客礼
二月诏诸将班师留潜说友为福州宣慰使王积翁副

 时 (第 14b 页)
 松雪之字多为释道二教者大抵一奉敕所撰也其
 有扶植正义者为上其阐扬各宗者次之若铺张宠
 遇以惑盲俗者斯下矣兹其叙 宗演
事则能推重毗
 尼并佛所以立毗尼之意及演所以即毗尼为上乘 (第 1a 页)
   七阳
阳朔(汉成/帝)   阳嘉(汉顺/帝)
章和(汉肃/宗)   章武(汉昭/烈帝)

光和(汉灵/帝)   光熹(汉弘/农王)   光熙(晋惠/帝)
光兴(汉烈宗/刘聪)  光初(赵主/刘曜)   光寿(燕烈祖/慕容俊)
光始(汉昭文帝/慕容熙) 光大(陈临/海王)   光宅(唐武/后)
光启(唐僖/宗)   光化(唐昭/宗)   光天(蜀高祖建玢/南汉殇帝)
光定(夏神宗/遵顼)  光泰(安南王/陈日晓)  光顺(安南圣/宗黎灏)
光绍(安南王/黎譓)  光德(高丽/光宗)
皇始(秦高祖苻健/ 魏太祖圭)皇初(后秦高/祖姚兴)  皇建(北齐萧 宗演/
夏襄宗安)
(全/)      皇泰(隋恭/帝侗)   皇统(金熙/宗亶) (第 27a 页)
 ︹寺观︺梵宗寺(在西宁县西川边外二十七里旧名塔/尔寺为喇嘛所居/本朝康熙閒)
(赐净土津梁扁额乾隆十四年/敇重建/赐名法海寺又/赐今名及)
(御书阐 宗/演
庆额)广慧寺(在西宁县北一百三十里旧名/尔郭隆寺/本朝雍正四年)
(赐额佑宁寺乾隆十四年/真如权应扁 (第 20b 页)
言攻)
(城浦与州判陈策赴剿选骑深入斩首数十贼奔/溃以力疲憩丛竹閒贼忽大至奋臂杀贼不支而)
(死其子 宗演
冒锋刃负尸/以归乡人建烈士庙祀之)樊玉冲(字棠轩玉衡弟/万历进士知商)
(城县以德化民讼者多引去中使 (第 22b 页)
因以自号)龙虎山(元史释老传正一天师者始/自汉张道陵其后四代曰盛)
(来居信之丨丨丨相传至三十六代孙 宗演
当至元十四年世祖/已平江南遣使召之至则待以客礼命主领江南道教仍赐银印)
日月山(元史释老传世祖常次丨 (第 49b 页)
 前蜀(王建许州人唐宦官田令孜养子唐僖宗以为/永平节度使昭宗赐爵蜀王及朱温篡唐建亦)
  (称帝国号蜀子 宗演
后唐/庄宗伐之出降夷其族)
 后蜀(孟知祥邢州人后唐庄宗以为西川节度使并/有东川封蜀王应顺元年称帝子 (第 46b 页)
  敦复(追封葆/光先生)景端(追封葆/真先生)继先(赐号虚/静先生)时修 守
 真(赐号正/应先生)景渊 庆先 天麟(赐号仁/静先生)可大(赐号观/妙先生)
  宗演(赐号演道灵/应冲和真人)
与棣(宣授体元弘/道广教真人)与材 (第 34b 页)
(宗演
次子/宣授太素)
 (凝神广道真/人封留国公)嗣成(宣授太元辅化/体仁应道真人)嗣德(赐号太乙明/教 (第 34b 页)
九宗之秩序)
 (秩序诸王之长幼/参稽九族之亲疏) (螽羽宜多于文子/犬牙益固于汉宗)
 (固磐石之 宗/演
云河之𣲖) (孙子绳绳而蛰蛰/君王穆穆以皇皇)
 (属籍爰资于职掌/宗盟实赖于主持) (幼子童孙之 (第 5a 页)
 于地蹶然而起仍令童子执烛而去
作符篆 元史张伯雨谒虞伯生虞问能作几家符篆
 乎荅曰未也虞连书七十二家示之伯雨下拜曰真
 吾师也
剑印相传 元史世祖遣使召天师三十六代 宗演

 取其所传玉印宝剑观之语侍臣曰朝代更易不知
 其几而此印剑传子若孙至今岂非神相
天师世家 宋濂集 (第 22a 页)
十年当混一天下逮至元十三年果验可大生 宗演

世传世祖平宋忆其父言有徵应遣兵部侍郎王世英
刑部郎中萧郁赍诏召之赐玉冠玉圭冠以灵应冲和
真人之号 (第 46a 页)
给三品银印令主江南道教事得自出牒
度人为道士 宗演
生与棣字国华世祖时宣授体玄弘
道广教真人赏赐优渥竟卒于京师与棣无子弟与材嗣
与材字国梁元贞初入见大明 (第 46a 页)
君备极孝养暨殁葬祭咸尽礼度
兵祸相仍倾赀募人为兵以捍禦乡井人赖以安公之
玄裔备见世家兹不载其曾大父讳 宗演
三十六代天
师演道灵应冲和玄静真君妣周氏某玄君其大父讳
与材三十八代天师太素凝神广道明德大真人金紫 (第 24b 页)
泽宗溥宗浩 宗演
宗洵宗济宗渐宗泳宗湜十有一人
者其孙男女则四也绍 (第 25b 页)
  善应庵记
予所居县曰歙渡紫阳山下溪西南五十里曰航口其
地隐僻其人古直孙居士复兴家焉其近乡有为尉于
信之贵溪者曰吴君雷孙其子曰谨于杭袖书过予言
孙居士寻与书皆来书曰居士幼甚贫事母黄氏孝母
殁誓终身庐墓积俭累勤买田十亩筑室十间田以供
粢盛屋以祀其先时延道友饭之绘世所谓观世音者
奉之大人尉贵溪之日为请于三十六代天师张真人 宗演
书善应庵三字扁之僻隐之地轮蹄隔绝古直之
人巾屦追随竹树茂密溪山奇胜请予记予谢曰耕畴
居宇如是其眇也而 (第 11a 页)
  雪篷图为蔡子坚赋      妙声(二首/)
木兰为舟宽可宅团团中虚室生白朔风吹雪著孤篷
表里皭然同一色中流荡桨扬素波吴儿自能小海歌
酒酣恍如天上坐洪涛只尺通银河雪篷雪篷奈尔何

  南 宗演上人
归定水寺赋诗为别就简见心
豫章老禅天下士今既无双古无比十年不见怨飞鸿
几度相思隔江水前年有书到空谷放 (第 14a 页)
 灵隐和尚复公禅师三会语序
无相居士坐清净室想清净观忽有沙门号曰昙锽合掌顶

礼而作言曰我师灵隐三坐道埸法音之震有如轰雷蛰虫
皆兴飞行自在各适恒性又如晨钟人正昏酣一闻音声飒
然惊觉同𫀆 宗演
及诸上首假觚翰力成文句身唯愿居士
开光明藏洞照篇端使信心者同入如来大华严海居士微
笑告沙门言尔师所演 (第 2a 页)
元世祖闻其
神异密遣间使讯之可大授以灵诠且谓使者曰善事尔主
后二十年当混一天下逮至元十三年果验可大生 宗演

世传世祖平宋忆其父言有徵应遣兵部郎中王世英刑部
郎中萧郁赍诏召之赐玉冠玉圭冠以灵应冲和真人之号 (第 5b 页)
仍给三品银印令主江南道教事得自出牒度人为道士
生与棣字国华世祖时宣授体玄弘道广教真人赏赉优
渥竟卒于京师与棣 子弟与材嗣与材字国梁元贞初入
见大明 (第 5b 页)
君备极孝养暨殁□祭咸尽礼度兵祸相仍倾赀
募人为兵以捍禦乡井人赖以安公之玄裔备见世家兹不
载其曾大父讳 宗演
三十六代天师演道灵应冲和玄静真
君妣周氏某玄君其大父讳与材三十八代天师太素凝神
广道明德大真人金紫光 (第 9a 页)